什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生(shēng)存(cún)与发展的(de)。

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什么叫人(rén)文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生(shēng)命的(de)存在(zài)，更是一种精神、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社(shè)会(huì)价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也(yě)是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造(zào)条(tiáo)件满(mǎn)足人的生(shēng)存(cún)需要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自我完善需(xū)要(yào)的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各(gè)方面素(sù)质都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊(shū)性基(jī)础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命(mìng)关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人的(de)价值(zhí)、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又(yòu)是自身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本(běn)是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民(mín)的(de)物质生活水平得到了极(jí)大的提高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实用性与功利性(xìng)特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对(duì)物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议(yì)上(shàng)，江泽民总书(shū)记(jì)对宣传(chuán)工作提出了(le)以科学的(de)理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一(yī)思想立(lì)足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是(shì)精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历(lì)史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深(shēn)刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息(xī)价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报(bào)道赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一(yī)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间(jiān)的关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人(rén)的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促(cù)进人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会(huì)对(duì)人的关爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内心(xīn)的(de)感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自(zì)己、他(tā)人和社会，正确对(duì)待困(kùn)难、挫(cuò)折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存(cún)状况的(de)关怀(huái)、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人(r冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型én)性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　人(rén)文关怀是(shì)对(duì)人的生(shēng)存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的(de)肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已经(jīng)初见端倪(ní)，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人(rén)对于(yú)真(zhēn)善的(de)追(zhuī)求等(děng)方面做(zuò)出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方(fāng)面，提(tí)倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远神(shén)而(ér)近(jìn)人(rén)的(de)人文(wén)主义(yì)道路。

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