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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会(huì)其中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再(zài)相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时，436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡得(dé)知钟(zhōng)子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达(dá)的地(dì)区，越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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