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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　华大基因是国企吗　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石(shí)之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了(le)，您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山(shān)流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没(méi)，得(dé)到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆(jiē)是。

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