都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

　　关于(yú)都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别以(yǐ)及都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，弹(dàn)布(bù)尔和都塔尔哪个好学，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别，学入(rù)门弹都塔尔(ěr)视频，弹拨尔和(hé)都塔(tǎ)尔等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义