扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之毁掉一个老师最好的办法(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)以及扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦(shà)之将倾(qīng)是(shì)什么意思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　毁掉一个老师最好的办法厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少毁掉一个老师最好的办法也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)的代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文以(yǐ)及(jí)扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文，扶大厦之将倾前一句，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们(men)皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 毁掉一个老师最好的办法