音读训读的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训读(dú)的解(jiě)释是问什么是音读？什么是训(xùn)读？答简单(dān)来(lái)说(shuō)，每个(gè)汉字(zì)一般都会有两种读(dú)法，一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读(dú)”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读(dú)的解释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉字的(de)读音，按照这(zhè)个(gè)汉字从中国传入日本(běn)的(de)时候的读(dú)音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和来源地的不(bù)同，大(dà)致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这(zhè)些汉字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发(fā)音(yīn)已经有所不(bù)同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按(àn)照日本固(gù)有(yǒu)的语言

　　来读(dú)这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固有事物的固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくし宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府ょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什(shén)么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方(fāng)式(shì)，是(shì)使(shǐ)用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的译音(yīn)读(dú)出来，叫音读同一(yī)个汉(hàn)字在(zài)日语(yǔ)中(zhōng)可能有不(bù)止一种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等(děng)）吸收(shōu)了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固(gù)有的发(fā)音来读出汉字，与该(gāi)汉字本(běn)身的(de)好耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固有之说(shuō)法，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代“韩语不(bù)存在(zài)训(xùn)读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶假名的标记法存在，充分利(lì)用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训读）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关(guān)“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜(xiān)的(de)孝(xiào)哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除(chú)了在语言学(xué)与语源论等进行讨论以(yǐ)外，日常言语已经(jīng)不(bù)再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读(dú)作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思，这类的韩语类似(shì)于(yú)日(rì)文的“国训(xùn)”。

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