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人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳(yáng)西鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

五斤等于多少克，五斤等于多少克千克　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地(dì)位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣(róng)，忧虑的(de)是(shì)德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势(shì)利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国(guó)的科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天(tiān)说，他观测记录(lù)了(le)两千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上(shàng)第一架(jià)能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分享不(bù)用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识(shí)、等(děng)外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事(sh五斤等于多少克，五斤等于多少克千克ì)业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)多颗恒(héng)星(xīng)，发明了(le)第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得还能(néng)通(tōng)过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行(xíng)的徒(tú)弟(dì)跟一(yī)个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬(wū)告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海盗(dà五斤等于多少克，五斤等于多少克千克o)勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避(bì)风(fēng)。

　　一(yī)个月后再次起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在(zài)生(shēng)活的重压下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白(bái)天她(tā)下地干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要(yào)遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不(bù)住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出(chū)去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了(le)出来，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的(de)海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身(shēn)流(liú)落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的(de)纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按(àn)我的理解(jiě)可以(yǐ)说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积(jī)极的(de)去劳(láo)作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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