草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗是(shì)“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢的。

　　关于草木(mù)本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗以(yǐ)及(jí)草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折的(de)意思，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗，草木(mù)本有心,何求美人折(zhé)，草木本无心何须美人(rén)折原文等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人p>

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人(rén)，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话，应当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一(yī)个人的(de)本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的(de)桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意(yì)勃发(fā)，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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