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  “草木(mù)有本心,何(hé)求美人折”的意思是:草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性,怎么(me)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言(yán)诗,名(míng)字为(wèi)《感遇·其(qí)一》,原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节。

  草(cǎo)木有本(běn)心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓意(yì),抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi),表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu),是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折(zhé)”这两句诗的意重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

  美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人,而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人,是引兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

  美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng),因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

  “闻(wén)风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也,故闻伯(bó)夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下(xià)惠(huì)之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之(zhī)上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求,可见美(měi)对(duì)人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰(lán)桂的特(tè)质(zhì)而受到(dào)感(gǎn)召,改变自己(jǐ)的品质。

  美(měi)人所(suǒ)以为美人,品质本身就是好的(de),而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何(hé)求美人(rén)折”,林栖(qī)的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了(le)。

  但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质,并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样,他们洁(jié)身(shēn)自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他(tā)们做为一个(gè)人的本分,并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔,求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知林栖(qī)者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折(zhé)!

  释义(yì)亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披,秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

  世间(jiān)的草木勃勃的生机(jī),自然顺(shùn)应了(le)美好的(de)季节。

  谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人(rén),闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)!

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作,诗人托物言志(zhì),以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质,来比喻自己守正不(bù)阿的(de)高尚节(jié)操;以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质,来比喻自己的(de)志洁行芳,不求人知的(de)高雅情怀。

  诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣(róng),重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗生机(jī)盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂(mào),桂花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发(fā),也给季节带来了荣(róng)耀,春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

  这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想,说明了时势造(zào)英(yīng)雄(xióng),英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法;也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的(de)才华抱(bào)负的思想(xiǎng),流(liú)露了(le)自己(jǐ)对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度(dù)百科——感遇(yù)·其一(yī)

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