盛唐时(shí)期贵(guì)族以(yǐ)肥为美(měi)，中国四(sì)大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变(biàn)迁，人们(men)的(de)审美也(yě)因为各国来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为(wèi)这和国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于(yú)海外，在我国(guó)新疆这个地(dì)方，同样(yàng)拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大(dà)多(duō)数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活(huó)，这其一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(qí)中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗(zōng)教信仰(yǎng)和(hé)习(xí)俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环(huán)境和接受的(de)文化教育(yù)，不同程度(dù)上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适(shì)应，也不是(shì)所有人(ré一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤n)都能接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们(men)也(yě)不会与意(yì)见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食(shí)主义者外(wài)，肉是(shì)内陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类(lèi)被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐(cān)意(yì)见不合(hé)，久而久之(zhī)分歧变大(dà)，也(yě)不(bù)利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人(rén)结(jié)婚的(de)最大因素还(hái)是(shì)文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地(dì)区(qū)之(zhī)间也存在同样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一方要(yào)为了另一方改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是(shì)一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难以(yǐ)完(wán)成(chéng)。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自(zì)己看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也(yě)摸(mō)不(bù)着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯(chě)到(dào)两方的(de)家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是易(yì)事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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