赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗的(de)是解放前(qián)已经失(shī)传了(le)赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài)，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的(de)想法，因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一(yī)根(gēn)很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器(qì)具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的(de)来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的(de)见于(yú)民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是专门派(pài)人(rén)去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的(de)，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外(wài)在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一(yī)样的(de)，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才有中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听(tīng)说这(zhè)种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业(yè)，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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