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横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图

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远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意思解释,远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

  “近则(zé)不逊,远则怨(yuàn)”的意思(sī)是:相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重,远离了又会埋怨你(nǐ)。

  原文:子曰:“唯女子与小人为难养(yǎng)也,近(jìn)之(zhī)则不逊,远之(zhī)则(zé)怨。

  ”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也(yě)”的说话对(duì)象是(shì)“君(jūn)子(zi)”中(zhōng)的“人主”,“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的女性,而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”,亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人,小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊(xùn)远则怨什么意思

  近则不逊,远则(zé)怨的意思(sī):相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。

  此(cǐ)句的原文为子曰:“唯(wéi)女子与键帆(fān)小人(rén)为难养也(yě)!近之(zhī)则(zé)不孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍(shì)仆(pū)从真难蓄(xù)养(yǎng)啊(a)!亲近他们则恃宠而骄,疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用(yòng)于句首的发(fā)语(yǔ)词,表肯定或无实义(yì)。

  如(rú)《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如日,唯君之(zhī)节”,《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携(xié)哗(huā)天子,受命于天”。

  通(tōng)常是解作“只有”,今不从。

  女子(zi)与(yǔ)小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆(pū)从。

  一说“女子”是指春(chūn)秋时卫(wèi)稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫人(rén)南子,也有人认(rèn)为是泛指女性,皆(jiē)不从。

  “养”,蓄(xù)养。

  也(yě)有解作“调(diào)教”、“相处”的,亦通。

  “不(bù)孙(sūn)”,即“不逊(xùn)”,不(bù)恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也解析

  “唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句话,在主(zhǔ)张(zhāng)男(nán)女平权的现(xiàn)代(dài)受到了很多抨(pēng)击,被(bèi)认为是歧视女(nǚ)性。

  《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺乏(fá)语境(jìng)的支撑,若仅(jǐn)仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解,而(ér)对孔子“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心(xīn)没(méi)有“一以贯(guàn)之”的认识(shí),就比(bǐ)较容易引(yǐn)发(fā)误会。

  本章争议的焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

  其(qí)实,即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性,那也是指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时社会(huì)和文化(huà)背景(jǐng)中的特定(dìng)“女性”群(qún)体。

  之所(suǒ)以要强调这一点(diǎn),是因为古(gǔ)代与现代的社会形(xíng)态和(hé)文化背景差异(yì)巨大(dà),而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则(zé)具有决定性的作(zuò)用。

  远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意(yì)思解释,远则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊,远则(zé)怨”的(de)意(yì)思是:相近了会看你不顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你(nǐ)的(de)。

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远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解释,远则怨(yuàn),近则不逊

  “近则不逊(xùn),远则怨”的意思是(shì):相近横截面是什么意思小学六年级,长方体的横截面示意图了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重,远离了(le)又会(huì)埋怨你。

  原文:子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之(zhī)则(zé)怨。

  ”“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”的说(shuō)话(huà)对象是“君(jūn)子”中的(de)“人(rén)主”,“女子(zi)”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性,而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”,亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人(rén),小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什(shén)么意(yì)思

  近则不逊,远(yuǎn)则(zé)怨的(de)意思(sī):相近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重,远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

  此句的原文为子(zi)曰:“唯女(nǚ)子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说(shuō):“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊!亲(qīn)近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄,疏远他们则心(xīn)生怨恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句(jù)首的发语词,表(biǎo)肯定或无实义(yì)。

  如(rú)《管子(zi)》中的“如月(yuè)如日,唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子,受命于天”。

  通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有(yǒu)”,今不从(cóng)。

  女子与(yǔ)小人在此(cǐ)处应是(shì)指古(gǔ)时(shí)贵(guì)族所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从(cóng)。

  一说“女子”是(shì)指春秋(qiū)时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公(gōng)的夫(fū)人南子,也有人认为是泛指(zhǐ)女性,皆不(bù)从。

  “养”,蓄养。

  也有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的(de),亦通。

  “不(bù)孙(sūn)”,即“不逊”,不(bù)恭敬、无礼、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也解析

  “唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”这句(jù)话,在主张男(nán)女平(píng)权的现代受到了很多抨击,被(bèi)认为是歧视女性。

  《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑,若仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理解,而对孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一(yī)以(yǐ)贯之”的认识,就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

  本章争议的(de)焦(jiāo)点,就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

  其实,即便本章的“女子”确(què)实是泛指女(nǚ)性,那(nà)也(yě)是指孔子所(suǒ)观察(chá)到的、当(dāng)时(shí)社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女性(xìng)”群体。

  之所以要强调这一点(diǎn),是因为古(gǔ)代与现代的社会形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨大,而(ér)这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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