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然则全国之(zhī)事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻(fān)译(yì)

　　“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对(duì)外界事(shì)物(wù)的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意思(sī)是“已然吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩(yán)山事，但知其一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文(wén)：到(dào)河的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几(jǐ)里外(wài)寻到了(le)石兽吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片面(miàn)判别(bié)吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简(jiǎn)练(liàn)的言(yán)语叙述了(le)一则(zé)十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有(yǒu)较大的(de)启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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