祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独(dú)伶人(rén)也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡(wáng)不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸(xī)取历(lì)史教(jiào)训(xùn)，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过(guò)程，以史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县: #ff0000; line-height: 24px;'>2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县(zōng)成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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