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佛系心态是什么意思家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从(cóng)致书以观出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观(guān)每假借于(yú)藏书之(zhī)家翻译是出自《送东阳马(mǎ)生序(xù)》的。

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家贫(pín)无从(cóng)致书以(yǐ)观出自哪里佛系心态是什么意思，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　出自《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计日(rì)以(yǐ)还。

　　翻(fān)译：（由于）家(jiā)庭贫寒(hán)，没有什么(me)办法(fǎ)买(mǎi)到书籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书的人家借(jiè)书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归(guī)还(hái)的）日期（按时）送还。

送东阳马生序节(jié)选

　　原文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家(jiā)贫(pín)，无从致(zhì)书以观，每假借(jiè)于藏书之(zhī)家，手(shǒu)自(zì)笔录(lù)，计日以还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈(qū)伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不(bù)敢稍逾约。

　　以是(shì)人多以书假余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕师名人与游，尝(cháng)趋百里(lǐ)佛系心态是什么意思外，从乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质(zhì)理(lǐ)，俯身(shēn)倾耳以请；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则(zé)又请焉佛系心态是什么意思。

　　故(gù)余虽愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱(ài)好(hǎo)读书。

　　家(jiā)里贫穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，计算(suàn)着日期(qī)按时(shí)送还(hái)。

　　冬天非常寒(hán)冷(lěng)，砚(yàn)台(tái)里的墨汁(zhī)都(dōu)结了冰，手指(zhǐ)冻得不能弯曲(qū)和(hé)伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约(yuē)定的期(qī)限(xiàn)。

　　因(yīn)此有很多人(rén)都愿意把书借给我，于是我(wǒ)能够遍观群书(shū)。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰慕古(gǔ)代圣贤(xián)的学(xué)说，又苦(kǔ)于不能与学(xué)识(shí)渊博的老(lǎo)师(shī)和名人交往，曾经(jīng)赶到数(shù)百里(lǐ)以(yǐ)外(wài)，拿着经书向乡里有道德学(xué)问(wèn)的前辈请(qǐng)教(jiào)。

　　前辈德(dé)高望(wàng)重，门人弟子(zi)挤满了他的(de)屋子，他的言辞和态(tài)度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着(zhe)陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说(shuō)一个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终获(huò)得不少(shǎo)教益(yì)。

作者宋濂简介

　　宋濂(lián)（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道(dào)士(shì)、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江(jiāng)浦江县）人，元末(mò)明初文学家(jiā)，曾被明太祖朱元璋誉为(wèi)“开国文臣(chén)之首”，学(xué)者(zhě)称太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基(jī)并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连(lián)胡(hú)惟(wéi)庸党(dǎng)案(àn)而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文》等。