草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qi两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ú)美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄(líng)所作的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是(shì)指美(měi)好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可见美对(duì)人的教化(huà)感(gǎn)应作两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为了(le)借这(zhè)些来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也给季(jì)节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时(shí)代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(y两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其一(yī)

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