杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　地肖指哪几个生肖？　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐(táng地肖指哪几个生肖？)朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开导教育一番(f地肖指哪几个生肖？ān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓(yù)言。

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