画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以及(jí)画的(de)作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级(jí)画的(de)作者是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王(wáng)维的名(míng)下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题(tí)在王(wáng)维的(de)画作上，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一(yī)种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河东(dōng)王(wáng)氏(sh一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖ì)，于(yú)开(kāi)元十九年（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖p>

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗(shī)人将无(wú)声(shēng)和有(yǒu)声溶在一(yī)起，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气(qì)实(shí)在是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平(píng)，超(chāo)过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人(rén)能画的不(bù)少，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后世文(wén)人画家对(duì)他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自(zì)负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中(zhōng)国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗(shī)人（一说唐代王维(wéi)或(huò)南(nán)宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色，在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去(qù)了(le)，但花(huā)儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的(de)作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年(nián)级小学语文(wén)等教材中编入此诗(shī)时，作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝(cháo)代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作(zuò)者是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说(shuō)法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物(wù)体元平。如(rú)何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官(guān)右(yòu)拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其(qí)妙，后(hòu)人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过(guò)去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情的(de)开放，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是(shì)盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大(dà)诗人(rén)。

　　他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般画(huà)师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为(wèi)后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像(xiàng)阎立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派，一(yī)是(shì)以画(huà)院画家为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王(wáng)维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗(shī)人（一(yī)说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分(fēn)明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义(yì)词的运(yùn)用，使(shǐ)其(qí)节奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿(ér)还(hái)是常(cháng)开不(bù)败，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王维的作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗；一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作，如上海市一年级小学语文等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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