莫问(wèn)前(qián)程的意思

　　莫(mò)问前程的(de)意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展。河(hé)道窄水流湍急(jí)，人能在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急(jí)的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一(yī)句是但行好事，意思(sī)是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代(dài)《增广贤(xián)文》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态(tài)用(yòng)于党(dǎng)员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几(jǐ)个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关系(xì)，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文(wén)》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚(xū)伪的(de)，人们为(wèi)了(le)一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一(yī)切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才(cái)会(huì)有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述如何(hé)待人(rén)接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文(wén)的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观(guān)能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之(zhī)心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了(le)正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种(zhǒng)庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历史(shǐ)的(de)局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在(zài)的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了(le)在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制度(dù)下小市民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学(xué)；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或者只有片面(miàn)的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察(chá)扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是(shì)但行(xíng)好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程的(de)意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

　　行(xíng)善(shàn)不(bù)但(dàn)是一个人道德(dé)品质高尚的表现，更(gèng)是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好(hǎo)事会(huì)给自己带(dài)来什么利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句话出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文》，原(yuán)文是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和(hé)，一生(shēng)之计在于勤(qín)。

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