赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西(xī)。我们(men)在病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语电视上经常看(kàn)到一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是死者了(le)，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着(zhe)尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做(zuò)何而(ér)来呢(ne)？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西(xī)就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一个法(fǎ)术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一(yī)系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语书(shū)上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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