怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释(shì)：高风：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之(zhī)，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本(běn)来就已经(jīng)无(wú)愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤(xián)主的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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