周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　武警能打过特警吗　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周(武警能打过特警吗zhōu)公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务(wù)的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

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