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  关于还有什么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制,世界上还有几个国家是君主制(zhì)以及还(hái)有什么(me)国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪制,哪些国家是(shì)君主立宪制度,世界上还有几个(gè)国家是君(jūn)主制,还有哪个国家是君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制,有哪(nǎ)些国家是君主(zhǔ)立宪制国家等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

还有什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制,世界上(shàng)还有几(jǐ)个国(guó)家是君主制

  目前,欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大洋洲君主立(lì)宪制的(de)国家(jiā)有(yǒu):英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

  在这些君主(zhǔ)国中,有一些是社会(huì)和技术很进步的先进国家(jiā),如(rú)欧洲的一些君主(zhǔ)国;

  另外一些(xiē)是(shì)震撼(hàn)世界(jiè)的“石齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式油皇帝”的君(jūn)主(zhǔ)国(guó)。

  西(xī)班牙恢复君主制(zhì)。

  君主立(lì)宪(xiàn)制又称立(lì)宪君主制,或称“虚君共和”,是相对于(yú)君(jūn)主(zhǔ)独裁(cái)制的一种国家(jiā)体制。

  君(jūn)主立宪是在保留君主制的前提(tí)下,通(tōng)过立(lì)宪,树立人民主权、限(xiàn)制君主权(quán)力、实现事实上的共(gòng)和政体。

  世界(jiè)上最(zuì)早的君(jūn)主立宪制国家是英国。

目前还有哪些国家实行君(jūn)主立宪制?

  世界上最早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫梯族,确(què)立君主(zhǔ)立宪制国家是(shì)英(yīng)国。

  1688年,英国(guó)爆发光(guāng)荣革命,在(zài)确(què)立议会主(zhǔ)派(pài)森权(quán)的(de)同时(shí)保留了君主。

  国王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于“统而不治”的地位。

  到20世纪初,欧洲所有剩余的君主(假如不将教皇列入计算)都是立(lì)宪的(de)君主。

  立宪的君主(zhǔ)虽然依然是(shì)国(guó)家的最(zuì)高领导人,但他们的权力和义务(wù)或多或少受到(dào)宪法明确地规定。

  君主(zhǔ)的权(quán)力多(duō)少受到限制(zhì),有(yǒu)一些君主的权力(lì)被限(xiàn)制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的代表,而没有实际的权力,称为“虚(xū)位(wèi)元首(shǒu)”——英(yīng)国、日本等都是此类例子(zi),但(dàn)君主依然很受人民(mín)爱(ài)戴(dài)和尊(zūn)重(zhòng)。

  今天也(yě)依然(rán)有一(yī)些立宪的、拥有很大权力(lì)(比如组织(zhī)或解散政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队)的君(jūn)主,例如位于中欧(ōu)的(de)列支敦士登;君(jūn)主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家(jiā)的代表者,往往前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却(què)先胜后败之君主(zhǔ),例如:1945年日本(běn)昭和天皇。

   共2张

  现存实行君(jūn)主立宪制的国家

  君主立(lì)宪(xiàn)制,则仍为(wèi)现代不少资本(běn)主(zhǔ)义国(guó)家所采用,如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

  立(lì)宪权制

  二元君主制,亦称为(wèi)二元制君主立宪制,指君(jūn)主立宪的(de)前提下,君主权(quán)力大于议会,各种(zhǒng)主要(yào)法令都要经其签署,并(bìng)且(qiě)常有(yǒu)权(quán)委任首(shǒu)相和上议院议员(yuán),某些国(guó)家还(hái)有君(jūn)权神授色(sè)彩,而不是政教分离的。

  二元(yuán)君(jūn)主制是起源于近(jìn)代欧(ōu)洲现代(dài)化(huà),从政(zhèng)府层面看来,在有(yǒu)两个形式上(shàng)矛盾(dùn)的方向(xiàng)同(tóng)时进行,便是民族国(guó)家的中央集权(quán)制(zhì)的成立,和相对的自由民(mín)主的私(sī)有财产(chǎn)的(de)确(què)认,在(zài)后世(shì)理解(jiě)是因为公民社(shè)会和理性(xìng)主义发达(dá)的结果,所以可以(yǐ)接受政府以独立于营利(lì)事业原则外运作(zuò),而(ér)专(zhuān)注(zhù)于国(guó)防和外(wài)交事务。

  但在(zài)较后才开始现代化的欧洲国(guó)家,为了扩张(zhāng)政府权(quán)力(lì)又为(wèi)了吸(xī)纳社会(huì)上(shàng)不同的思想的(de)人士,为了晋身政府层面(miàn)加强其运作,于是一部分君主制国家在(zài)统(tǒng)一和(hé)独立的同时,编(biān)成了宪法成立议(yì)会,但(dàn)和“虚君共和(hé)”相反是“虚位议(yì)会”制度(dù)。

  一(yī)般认为二元君主制是原型是16世(shì)纪的波(bō)兰立陶宛(wǎn)联邦,但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西(xī)第一帝国齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式,是当时拿(ná)破仑因战争需(xū)要(yào)而称帝,但又希(xī)望能保(bǎo)持法国(guó)携羡段大革命的民主成果之产物。

  而且受到十九世(shì)纪中(zhōng)欧洲推广,如德国(guó)和意大(dà)利统一后宪法(fǎ)所(suǒ)仿(fǎng)效。

  并受(shòu)到很多仍(réng)然保(bǎo)持前启蒙时代(dài)的诚(chéng)虔信仰(yǎng)的非欧(ōu)洲(zhōu)社会(huì)的接(jiē)受(shòu),例如日本的明治(zhì)维新甚至(zhì)巴列维王朝时代(dài)(伊(yī)朗伊斯兰革命前)的伊朗(lǎng)。

  但(dàn)在实践上二元君主制(zhì),因(yīn)为无法同(tóng)时(shí)兼(jiān)顾君主(zhǔ)和(hé)议会(huì)权力之争(zhēng),往往沦为了第三(sān)方的武装革命或政变的(de)牺牲品,如(rú)战时(shí)的日本(běn)

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