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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和(hé)图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声不就(jiù)等(děng)于是告诉(sù)人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自(zì)主地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客(kè)观存在(zài)的，不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢的(de)客(kè)观存(cún)在，采取不(bù)承认(rèn)的态度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对(duì)客观存在的(de)现实不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极(jí)了，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再裤子175是几个x(zài)分(fēn)别(bié)搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟裤子175是几个x砸(zá)去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉(sù)人(rén)们我正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到(dào)了(le)钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自(zì)已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观(guān)存(cún)在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观(guān)意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存(cún)在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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