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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点-height: 24px;'>凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言(yán)中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接(jiē)引(yǐn)学人往生西(xī)方(fāng)极(jí)乐世界。

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　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极乐世界。

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