祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其(qí)盛(shèng)也，举天(tiān)下(xià)之(zhī)豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒn空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗g)多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟(gēn)他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时(shí)期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗)国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑(yì)和对(duì)比论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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