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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门(mén)派,不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事,没多久就(jiù)开始火化(huà)也(yě)就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别派,各自有各(gè)自的(de)方(fāng)法,但万变不离其宗,7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法,因为(wèi)也有听(tīng)到了(le)反而过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战(zhàn),而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的方式,古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆中发现的一些法器,其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代,人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索上(shàng),身(shēn)体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合(hé),脚下是一个(gè)铁质的滑轮,顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ),就(jiù)是(shì)来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样(yàng),那个时候(hòu)马车都很(hěn)少,而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音,因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧里面,特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候,对于这个(gè)事(shì)情,我特地(dì)跑去(qù)问父母,到底有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找来书籍(jí),跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人客死异乡(xiāng),那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认为,人(rén)是有三魂七魄的,一旦在外面去世(shì),若是不(bù)将尸体(tǐ)运回(huí)故乡,会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法回(huí)去,也没法去(qù)“阴间”报(bào)道(dào),这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统,再加上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代,很多地方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体运(yùn)送回去,会特别费工夫(fū),“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里,这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去,又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃,免得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了,有(yǒu)招魂铃的(de)指引,魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业,更多(duō)的见于民(mín)间,但是在清(qīng)朝,也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后,尸体就(jiù)得运无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方回犯人的老家(jiā),要(yào)是专(zhuān)门派(pài)人去送(sòng),不(bù)仅费人(rén),还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路,而且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中,一般只能住在(zài)荒郊野外,是不能去(qù)有人居(jū)住(zhù)的地方,有人意外(wài)在野(yě)外看到了赶尸(shī)人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸人(rén),并(bìng)不是一样(yàng)的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē),在(zài)湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人,这三种是可(kě)以赶的。

三不赶,就(jiù)是指非正常死亡的,比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说(shuō),就是(shì)被迫死(sǐ)的(de)可以赶,若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业,也不是什么(me)人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这个(gè)条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选(xuǎn),需要进行三项测试:

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试:就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下,盯着太阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北,那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试:就是让测试者挑(tiāo)一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点(diǎn),就表示测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试(shì):就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái),若是能(néng)取回来,表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的(de)人,才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?
很多人(rén)可能(néng)会疑(yí)惑,克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有,但是为啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)?

其实(shí),这个要(yào)说起来(lái),还是跟湘西的地(dì)理环境有关(guān),在(zài)湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅(lǚ)店(diàn),但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二,其他地(dì)方,一般是不允许外来的(de)尸(shī)体进村的,而在(zài)湘西,大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三,其他地方,人(无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方rén)们(men)不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这(zhè)些因素,所以在(zài)其他地方,赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后,随着交通(tōng)越来(lái)越便(biàn)利,赶尸这个职业,也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的(de)长河中,毕(bì)竟现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工具来完(wán)成。

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