十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(sh不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思uí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思洒落(luò)人间。

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