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　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天(tiān)万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的不少弊政，常常提(tí)出批评意见(jiàn)，不(bù)为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政(zhèng)治抱负不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打击，这使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天(tiān)元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸宜(yí)率军征讨，陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击(jī)敌(dí)，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登(dēng)幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗(yí)，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知章(zhāng)称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)居丧期间，权臣(chén)武三思(sī)指使射洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不(bù)见古代(dài)招(zhāo)贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后(hòu)不(bù)见(jiàn)后世求才的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能，他言(yán)敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的(de)哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这(zhè)是一(yī)声(shēng)人(rén)生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能不感到(dào)人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出(chū)及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古以来(lái)有多少仁(rén)人志(zhì)士(shì)并不(bù)因感到人生(shēng)短暂(zàn)而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自(zì)己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态度，所以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能引起(qǐ)我们(men)的(de)共(gòng)鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今(jīn)，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而(ér)生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对(duì德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷)扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形式主义(yì)诗风具(jù)有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了(le)一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了(le)画面的主位上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从(cóng)结构脉(mài)络上说，前两(liǎng)句(jù)是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵(mián)长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及兮，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而(ér)意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之(zhī)作是由自己在(zài)现(xiàn)实(shí)生(shēng)活中的遭(zāo)遇(yù)触发的，德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷但是其(qí)客观意义却远远超越了他(tā)自(zì)身以至他所处(chù)的(de)时代(dài)的范(fàn)围，带有一(yī)定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世(shì)俗的(de)忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在(zài)对德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷事业(yè)和人(rén)生(shēng)的(de)执着追求中(zhōng)产生的喟叹

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