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东隅已逝桑榆非晚是什么意思嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑的(de)意思是讥笑(xiào)、轻蔑地笑的。关于(yú)嗤笑的意思以及嗤笑的意思解释，嗤笑的意思和(hé)拼音，嗤(chī)笑(xiào)的意思和造句(jù)，嗤(chī)的(de)意思，令人(rén)嗤笑的意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

嗤笑的意思

　　是讥(jī)笑；轻(qīng)蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子·连丛子下》：若从君言(yán)，是为先君(jūn)正义灭(miè)於今日(rì)，将使(shǐ)来世达人(rén)，见今文(wén)俗说(shuō)，因(yīn)嗤笑前圣。

孔丛子(zi)

　　《孔丛子》三卷，二十(shí)一篇，旧题(tí)孔(kǒng)鲋撰。

　　内容主要记叙孔(kǒng)子及子(zi)思、子上、子(zi)高(gāo)、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的(de)言(yán)行，书末又附缀孔(kǒng)臧(zāng)所著之赋和书(shū)上下两(liǎng)篇，而别名为《连丛》。

　　到(dào)宋(sòng)仁宗嘉祐时(shí)，宋咸曾为该书作注。

托(tuō)名由(yóu)来

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子》的成书时间(jiān)及其作者(zhě)问(wèn)题，一直是学(xué)界的一大疑(yí)案，其书之真(zhēn)伪也必(bì)然成为(wèi)历(lì)代学者争(zhēng)论不休的话题。

　　为了(le)便于对《孔(kǒng)丛子(zi)》的真伪问(wèn)题有(yǒu)个全(quán)面的(de)了(le)解，我们有必(bì)要对历代(dài)学者的《孔丛子》真伪观进行综合的梳(shū)理与分析。

　　关于该(gāi)书(shū)的(de)真(zhēn)伪(wěi)，历代(dài)学者多(duō)有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔鲋(fù)为孔子八世孙，秦朝末年曾(céng)出任(rèn)陈胜领导(dǎo)的农(nóng)民(mín)起义(yì)军的博(bó)士，不久即(jí)死于陈县（今河南淮阳），他似乎没有可能坐下(xià)来(lái)撰写此书(shū)。

　　尤其是该(gāi)书记(jì)述了(le)孔鲋(fù)死亡的情形(xíng)，更(gèng)显(xiǎn)而易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子(zi)》于(yú)目录书中的著录(lù)，始见(jiàn)于(yú)《隋书·经籍志(zhì)》，题“陈胜(shèng)博士孔鲋撰(zhuàn)”，其序录称(chēng)“《孔丛(cóng)》、《家语》并(bìng)孔氏所传(chuán)东隅已逝桑榆非晚是什么意思仲尼之旨”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文(wén)志》曾(céng)著录(lù)《孔子(zi)家语》，注云“非(fēi)今所有《家语》”，但对《孔从子(zi)》并(bìng)无著录。

　　故二书真伪即成(chéng)为学界争论(lùn)热点。

　　由(yóu)《隋书·经籍志》著(zhù)录《孔丛子(zi)》称(chēng)孔(kǒng)鲋撰来看，证(zhèng)明当时编(biān)辑史书者(zhě)并未对其真伪产(chǎn)生疑问(wèn)，此亦(yì)证(zhèng)此书(shū)在唐以前(qián)人是(shì)视《孔丛子》为托名之书的。

　　《太平(píng)御览》曾引《孔丛(cóng)子》一百余条，证明当时编辑(jí)此(cǐ)书(shū)者尚未对《孔丛(cóng)子》一(yī)书的(de)真伪(wěi)问(wèn)题产生(shēng)疑(yí)问(wèn)。

　　其后，宋咸于嘉祐三年注《孔丛(cóng)子》以献，始疑《孔丛(cóng)子(zi)》有后(hòu)人增益的(de)内容，故其(qí)删削旧本(běn)并增(zēng)加自(zì)己的注释。

　　《孔(kǒng)丛子》一书(shū)内容颇杂，其记人自孔(kǒng)子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉孔(kǒng)子二(èr)十(shí)代孙季(jì)彦(yàn)，因此，此书决非出(chū)自一人之手。

　　宋咸即疑至汉桓帝(dì)、灵帝时孔氏子(zi)孙又有补益，然(rán)犹信《孔丛(cóng)子(zi)》实当成于孔(kǒng)氏之(zhī)手。

　　宋咸(xián)于嘉祐三(sān)年(nián)进《孔(kǒng)丛子》时，虽然怀疑《孔(kǒng)丛子》有后(hòu)人附益(yì)成分，但尤以此书为(wèi)孔氏遗作。

　　大概与其同时之人(rén)亦多(duō)信此(cǐ)书为真，如司(sī)马光在东隅已逝桑榆非晚是什么意思(zài)编辑《资治通鉴(jiàn)》时多采《孔丛子(zi)》内容即证(zhèng)。