盛(shèng)唐时期贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各(gè)国来往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情的长相，因(yīn)为这和国(guó)内(nèi)普遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容易沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到(dào)的女星，大多数来自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么(me)不(bù)可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民(mín)族聚集的(de)地(dì)区(qū)，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言(yán)，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家长(zhǎng)的环(huán)境和接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这些(xiē)男性(xìng)无(wú)法适应，也不是所有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了(le)主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人(rén)即(jí)使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的(de)最大因素还是文化(huà)差异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同(tóng)样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要(yào)为了(le)另一(yī)方(fāng)改(gǎi)掉养成了二十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的(de)适应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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