本站小(xiǎo)编(biān)收集整理的《三国志幻(huàn)想大陆》诳诡司马懿技能有哪(nǎ)些 技能介绍一(yī)览游(yóu)戏攻(gōng)略内容，供你快速了(le)解游戏攻(gōng)略(lüè)。

他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无双之(zhī)力。

三国(guó)志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿(yì)是三国志幻想大陆10月26日(rì)更新后的新武(wǔ)将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双之力(lì)。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕(pī)代汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽(lǎn)大(dà)权、散播抹黑司马(mǎ)懿(yì)的流言。司马懿只能装(zhuāng)病在家暂避鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的风头，同时思考解(jiě)决(jué)困(kùn)境(jìng)的(de) *** 。再三考(kǎo)量，司马(mǎ)懿发(fā)觉：在暗流汹涌一触即(jí)发(fā)的情(qíng)势下，为了(le)保(bǎo)全司马(mǎ)家，必须(xū)让自己对于曹魏(wèi)“有用(yòng)”，而面对曹真(zhēn)曹(cáo)休等人的再三压迫(pò)，他也对(duì)自己一直以(yǐ)来隐忍的人生观产生了怀疑(yí)——忍可以避一时之祸(huò)，但猜忌和流言并(bìng)不会(huì)因此而(ér)消退，也许随时会被(bèi)激发而(ér)威胁到整(zhěng)个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把剑(jiàn)刺进了(le)他的右腿，为避免被抓住把柄，他生生(shēng)承受了痛苦，他因此(cǐ)醒悟，司(sī)马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已(yǐ)不再有(yǒu)用(yòng)，自己必(bì)须变得更强大。他开始如饥似渴地阅读家族中(zhōng)积累的战策古籍(jí)，并(bìng)在族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵(bīng)书可(kě)现三千(qiān)兵士，可多(duō)番研究仍未(wèi)能探其(qí)奥妙。直到一名侍女(nǚ)无(wú)意中发现(xiàn)他装(zhuāng)病之事，还将(jiāng)隐约偷听(tīng)到(dào)的“养(yǎng)三千(qiān)死士(shì)”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲以(yǐ)欺君叛乱之名羁押(yā)司马氏(shì)数百族人，此刻(kè)司马懿守护司(sī)马氏的(de)拳拳之心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马，将来(lái)者击溃(kuì)。

他终于明(míng)白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解(jiě)决所有(yǒu)问题的法则，朝野(yě)沉(chén)浮(fú)如逆水(shuǐ)行(xíng)舟，不进则退，有时候适(shì)当反击(jī)、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌人的更(gèng)好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后(hòu)的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一(yī)改(gǎi)谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一(yī)时(shí)风(fēng)头(tóu)无两(liǎng)、权倾朝野。他(tā)将政(zhèng)敌(dí)清洗(xǐ)*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中(zhōng)。“圣人(rén)不(bù)能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观(guān)念也影响了他，根据时情抓(zhuā)住机遇(yù)才能(néng)占据(jù)上风。为了(le)司马家能(néng)抓(zhuā)住未(wèi)来(lái)可(kě)能的(de)时机，司(sī)马懿一方面研究无字天书(shū)产生书(shū)灵(líng)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的的原(yuán)因，希望能更(gèng)大程度为(wèi)己所用，另(lìng)一方面严格培(péi)养(yǎng)后辈，将希望寄(jì)托(tuō)于下一(yī)代人。

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