鱼目混珠这个(gè)故事(shì)，鱼目混珠(zhū)的典故是鱼目(mù)混珠的意思是拿鱼眼睛冒充珍(zhēn)珠的。

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鱼目混珠这个故事(shì)，鱼(yú)目混珠的典故

　　比(bǐ)喻用假的冒充(chōng)真的(de)。

　　接(jiē)下来分享(xiǎng)鱼目混珠的故事和成语意思。

　　从前，有(yǒu)一(yī)个叫满愿的(de)人(rén)，买到了一颗大珍珠(zhū)，直径大约(yuē)有一(yī)寸，洁(jié)白无瑕。

　　他非常什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间珍爱(ài)，装在一只(zhǐ)精(jīng)致的(de)盒子里，严密地收藏起(qǐ)来，从不(bù)轻易给(gěi)人看(kàn)。

　　他有一个邻居叫寿(shòu)量(liàng)，非常羡慕(mù)满愿的那颗珍珠(zhū)，但又不能当面欣(xīn)赏(shǎng)。

　　有(yǒu)一次(cì)，寿量得(dé)到一颗鱼眼(yǎn)睛，也很大，很精致，就(jiù)把它当作珍珠珍藏起来，不给任何人看，还常向其(qí)他人说：“满愿有一颗珍珠(zhū)，有什么了不起，我也(yě)有一颗非(fēi)常(cháng)漂亮的珍珠呢！”

　　后来(lái)，满愿和(hé)寿量碰巧得了(le)同一种病，他们同时(shí)去看医生(shēng)。

　　医生诊断以后，说：“你(nǐ)们这种病很(hěn)好治，药(yào)材我这里都(dōu)有，只是(shì)需要珍珠(zhū)粉来做药(yào)引煎熬。

　　”

　　两人一听，赶(gǎn)紧回家取来各自收藏的“珍珠”，把(bǎ)它(tā)们拿给医(yī)生看。

　　医生拿起满愿(yuàn)的珍珠，赞叹(tàn)道：“啊，真是一颗(kē)好珍(zhēn)珠啊！”

　　然后(hòu)又拿起寿(shòu)量的那(nà)颗(kē)珍珠瞧了瞧，哈(hā)哈大笑(xiào)起(qǐ)来(lái)：“这哪里是珍珠(zhū)，分明是(shì)鱼(yú)眼睛嘛！你这是‘鱼目混珠’啊(a)。

　　”寿量羞得面红耳赤。

　　1.解释：混：搀杂，冒充。

　　拿鱼眼睛(jīng)冒充(chōng)珍珠。

　　比喻用(yòng)假的(de)冒充真的(de)。

　　2.出自(zì)：汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为(wèi)珠(zhū)？蓬蒿不成槚。

　　”

　　译文：鱼的眼珠怎么(me)可能成为珍珠？荒郊野外的野(yě)草蓬，不可(kě)能成为油茶树。

　　3.示例：我们要(yào)严格把好质量(liàng)这(zhè)一关，决不鱼(yú)目混珠，以次充好。

　　4.语(yǔ)法：主谓式；

　　作谓语、定语、状语；

　　含贬义(yì)。

　　明公道冠二仪，勋(xūn)超遂(suì)古(gǔ)，将使伊周奉辔，桓文扶毂，神功无纪(jì)，作物何称？府朝初建，俊(jùn)贤翘首；

　　惟此鱼目(mù)，唐(táng)突玙璠。

　　顾(gù)己循涯(yá)，寔知(zhī)尘忝(tiǎn)，千载答一(yī)逢(féng)，再(zài)造难答(dá)；

　　虽则殒(yǔn)越(yuè)，且知(zhī)非(fēi)报。

　　不胜荷戴(dài)屏营(yíng)之情，谨诣厅奉(fèng)白笺谢(xiè)回闻，昉(fǎng)死罪死罪。

　　唐(táng)·李善注(zhù)引《雒书》曰(yuē)：秦失金(jīn)镜，鱼目入珠。

　　又引(yǐn)《韩(hán)诗外传(chuán)》曰：白骨(gǔ)类象，鱼目(mù)似珠。

鱼目(mù)混珠成语典(diǎn)故

　　鱼目混珠_成语(yǔ)解释(shì)

　　【拼音(yīn)】：yú mù hùn zhū

　　【释义】：混：搀杂，冒充。

　　拿鱼眼睛冒充珍珠。

　　比喻用假的(de)冒充真的。

　　【出处】：汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼(yú)目岂为珠？蓬蒿不成槚(jiǎ)。

　　”

　　【例句】姿(zī)芦：可是这些(xiē)卖国的老爷们不是也(yě)在～，也在(zài)乎(hū)野自称(chēng)为爱国忧民的志士吗？ ★杨沫《青春之(zhī)歌》第二部第三十八章

　　成语典故

　　从前，有个(gè)叫满意的人在一个处于蛮荒之地的不起眼的小铺(pù)子里，用所(suǒ)有的钱买了(le)一(yī)颗(kē)大珍珠。

　　回到家后(hòu)，他(tā)把大珍珠放进一个特意制作(zuò)的盒(hé)子(zi)里，好好地(dì)收藏起来。

　　只有在过年时，他才(cái)拿(ná)出来(lái)给一些朋友看。

　　满意有个叫寿(shòu)量的(de)邻居，家里(lǐ)藏有(yǒu)一颗祖传的大珍珠，常(cháng)想拿出来和满意比一比。

　　可祖(zǔ)宗有遗训，不可轻易示(shì)人，只好作(zuò)罢。

　　不(bù)久，两人都得了一种怪(guài)病，卧床(chuáng)不(bù)起。

　　看了好多医生，岁册喊吃(chī)了好(hǎo)多药，可(kě)病情仍不见好(hǎo)转。

　　一日，街上来了(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间le)一个据(jù)说能(néng)治各种疑(yí)难杂症的游方郎中。

　　两(liǎng)家(jiā)人分别将其请到家中，郎(láng)中看完病后(hòu)，说此病(bìng)需要(yào)以珍珠粉(fěn)来合(hé)药，才能彻底治(zhì)愈(yù)。

　　他留下一个(gè)方(fāng)子，便匆匆走了。

　　可是(shì)满(mǎn)意(yì)怎(zěn)么也舍不(bù)得残(cán)损那颗稀世珍珠(zhū)，所以就只吃(chī)了方子(zi)上其他的药(yào)；而(ér)寿(shòu)量则吃了用家传珍珠粉(fěn)合的(de)药。

　　后来郎中得(dé)知(zhī)满意并(bìng)未服用珍珠粉，前去一看(kàn)，发现他的珍珠的确(què)是(shì)稀世之宝。

　　而郎(láng)中一看寿量的珍珠就说：“这是海洋中一种(zhǒng)大(dà)鱼的眼睛，以鱼目(mù)混充珍珠，哪(nǎ)能(néng)治好你的病呢？”难(nán)怪，尽管用了“珍珠粉”，寿量的(de)病也没治好。

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