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颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思(sī)想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tón1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022g)时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系(xì)实际，观(guān)察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2021984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大20222，等时机到了则关闭这两斋。

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