京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。<环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语/p>

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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