都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surn感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器(q感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ì)之一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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