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巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜(yè)恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下(xi巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么à)抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么(cí)不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇(piān)家教名著，通(tōng)篇(piān)意(yì)在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹(xī)的(de)长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精(jīng)深(shēn)，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结(jié)前人教育经验和自己(jǐ)教育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和(hé)大学两(liǎng)个(gè)既(jì)有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿(ér)童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代(dài)教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。