无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《上尉是什么级别，上尉是连长还是营长醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词(cí)，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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