每次大(dà)家一听到养小鬼的(de)时(shí)候心里(lǐ)面都会(huì)莫(mò)名的很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思，对(duì)于这方面的知(zhī)识我们该了(le)解(jiě)的该(gāi)是要做一下了解的，有些一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是(shì)不同(tóng)的概念，听名字就知道了(le)，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童(tóng)在东(dōng)南亚那(nà)边(biān)可是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如果不(bù)好好分辨的(de)话很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行(xíng)来说(shuō)就分不太(tài)清楚(chǔ)养小鬼和古曼童(tóng)到(dào)底有什么差别。

养(yǎng)小鬼(guǐ)就是在泰(tài)国(guó)流(liú)行的一(yī)种巫术，可能比(bǐ)较关注明(míng)星动态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都会在(zài)身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可能(néng)会有些让人(rén)害(hài)怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸体(tǐ)做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制(zhì)作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹，然(rán)后出售在各个地方，说(shuō)白了这是一种非常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而(ér)且并(bìng)不见得(dé)一定(dìng)就有效果(guǒ)。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对这些(xiē)不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年，是当地广为人知(zhī)的法宝(bǎo)圣物(wù)，他们(men)经常供养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解(jiě)难(nán)，增加(jiā)好运(yùn)的效果，甚至还有做生意的泰国人(rén)专(zhuān)门供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就可(kě)以让自(zì)己发大财，生意兴(xīng)隆，从这方面来对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似(shì)的。

古曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成，但(dàn)是古曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的(de)高深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元空(kōng)间将孩童(tóng)的灵(líng)魂进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前提(tí)下(xià)供养古曼(màn)童(tóng)，古曼(màn)童也必须要善用自己的(de)法力来造福(fú)人类、累积功德，以期在下一(yī)次能够(gòu)轮回再(zài)生(shēng)为人或(huò)成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大的(de)区(qū)别就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了(le)很多无良商(shāng)家(jiā)为了(le)骗钱弄(nòng)虚(xū)作(zuò)假的一种手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需要泰(tài)国的高僧出手，古曼(màn)童的(de)灵魂是自愿(yuàn)的，他们(men)必须(xū)要自(zì)愿成(chéng)为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天(tiān)壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达(dá)到的目荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人的也(yě)会截然想法，既然如此古曼(màn)童(tóng)和养小鬼又怎么可能会是一(yī)种东(dōng)西呢。

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