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雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语

雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

  每天半步半步(bù)的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而(ér)废(fèi)。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟(jiāo)龙生焉(yān);

  积善(shàn)成德,而(ér)神(shén)明自得,圣心备(bèi)焉(yān)。

  故不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  骐(qí)骥一跃,不(bù)能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折(zhé);

  锲(qiè)而不舍(shě),金石可(kě)镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一(yī)也。

  蟹(xiè)六跪而(ér)二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者,用(yòng)心(xīn)躁也。

翻译

  堆积土石成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊(yuān),蛟龙从这儿(ér)产生;

  积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德,精(jīng)神得到提升(shēng),圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

  所以不(bù)积累一步(bù)半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;

  不(bù)积累(lèi)细小的流水,就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止。

  如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去(qù),那么金石也能雕雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语刻成功(gōng)。

  蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地(dì)下的泉(quán)水,这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

  螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

  常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累(lèi),就永远无法达(dá)成目的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意思(sī)是(shì):没(méi)有一(yī)步半步的累计,就没有(yǒu)办(bàn)法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地(dì)方;不积(jī)累小河流,就(jiù)没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

  可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙(sūn)卿。

  周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

  著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家(jiā),儒家(jiā)代表人(rén)物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东(dōng)兰陵(líng))令。

  荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

  对重整儒(rú)家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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