什(shén)么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的(de)生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面以及人文关怀(huái)体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面，什么叫5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟(jiào)人(rén)文关怀(huái) 举(jǔ)例说明，什么叫人文关怀文(wén)化，什么叫人文关怀什么叫终极(jí)关怀，什么叫人文关怀,你怎么(me)理解等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

什么(me)叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的(de)价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅(jǐn)作为(wèi)一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动(dòng)社会发(fā)展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身发展方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会生活(huó)的(de)主体，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质(zhì)层面的(de)需(xū)要，更关心(xīn)人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的(de)发展;是各方面素质(zhì)都得(dé)到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认人的差(chà)异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是(shì)以人(rén)为本(běn)位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是(shì)人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体(tǐ)、历史的(de)主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的(de)物(wù)，它的(de)根本(běn)是(shì)内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速(sù)发(fā)展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生(shēng)活水平得(dé)到(dào)了极(jí)大的提高，物质文明的进步(bù)使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决(jué)，市(shì)场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特征，又导致了人(rén)文精神(shén)的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀的迫(pò)切(qiè)需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面(miàn)却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民(mín)总书记(jì)对(duì)宣(xuān)传工作提出了以5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟科学(xué)的(de)理论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想(xiǎng)立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者的(de)远见(jiàn)卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重要(yào)的宣传途径和最常见的(de)文化(huà)载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双重(zhòng)构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值(zhí)。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了(le)执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社会对人的(de)关爱，严(yán)肃的(de)思想政治工作开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀就是对人的(de)生存(cún)状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合(hé)人性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)，对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人(rén)的生存状况的关(guān)注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神(shén)在西周初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文(wén)化中经(jīng)久不(bù)衰，成(chéng)为中国文化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现(xiàn)人(rén)文(wén)一词，意(yì)指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义(yì)理智(zhì)信等(děng)规范，在处世立身方面(miàn)提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善(shàn)的追求(qiú)等方(fāng)面(miàn)做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为(wèi)儒家(jiā)文化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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