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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

  全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字,以每两句为一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月,不知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情(qíng)思,这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月(yuè),那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画(huà),但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的意境,和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé),而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不可代(dài)替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾,将别(bié)离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望,不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月思亲:在(zài)家乡的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句(jù)。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不(bù)带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己的(de)思念之切;而(ér)是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气(qì):不知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好非(fēi)真不知,而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好)诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却(què)并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng),展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白(bái):指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗(指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好shī)诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

  在(zài)民俗(sú)中(zhōng),中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第三句才(cái)点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画,用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的(de)版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng),和王建原作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

  诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛,把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初,颍川(chuān)(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén):庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的(de)七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象(xiàng)丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲:在家(jiā)乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确(què)定的,说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思(sī),表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之极(jí),高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡(fán)响,它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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