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颜元(yuán)的教育思想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安(ān)民的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(s磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的ān)物”作为(wèi)教育内(nèi)容，这就(jiù)是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六斋分别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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