音读训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读(dú)训读的解释(shì)是(shì)问什么是音(yīn)读？什么是训读(dú)？答(dá)简单来说，每个汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么(me)，音(yīn)读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉(hàn)字(zì)的(de)读(dú)音，按照这个汉(hàn)字从中国传(chuán)入日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的(de)不同，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但是，这些(xiē)汉(hàn)字的发音(yīn)和(hé)现代汉(hàn)语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的(de)发音(yīn)已经(jīng)有所不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语(yǔ)言(yán)

　　来读这个汉字时的(de)读法(fǎ)。

　　“训读(dú)”的词(cí)汇(huì)多是表达(dá)日本固有(yǒu)事物的固有词汇等(děng)。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具有两

　　种以(yǐ)上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用(yòng)汉字的一(yī)种发音方式，是使用该等汉(hàn)字之日本固(gù)有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日语中按照(zhào)日语对(duì)汉(hàn)语的译音(yīn)读出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种读法，是(shì)由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有金允智致命之旅演的谁(yǒu)两种以上(shàng)的(de)“音读”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

　　日语和(hé)韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読）是以日语固有的(de)发音来读出汉字，与(yǔ)该(gāi)汉字(zì)本身的(de)好耐字(zì)音（吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等）有很(hěn)大的不(bù)同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字(zì)音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩(hán)语(yǔ)不存在训(xùn)读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标(biāo)记(jì)法存在，充(chōng)分利用(yòng)这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类(lèi)似于(yú)和训(xùn)（日(rì)本(běn)的(de)训读）的韩训(xùn)。

　　对(duì)某(mǒu)些的汉字，这意味着相金允智致命之旅演的谁(xiāng)关“汉(hàn)语传入以前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固(gù)有(yǒu)语”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与(yǔ)语源论(lùn)等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日常言(yán)语已经不再使用(yòng)。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的(de)训读(dú)。

　　“串”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意(yì)思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思，这类的韩(hán)语类似(shì)于日文的“国训”。

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