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2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二(èr)是(shì)指对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔(chēn),盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔(chēn)责(zé)。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑(jí),思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对(duì)某事或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据费得时间长(zhǎng);

  慢(màn)也(yě)可(kě)以解释(shì)为态度(dù)冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之(zhī)所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之(zhī)所信(xìn),以示反(fǎn)本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什么?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句(jù)是:怨恨(hèn)恼怒(nù)烦(fán)。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清除(chú)五毒2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据心(xīn)是(shì)修行者的重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪(xié)定;修大神(shén)通或(huò)各(gè)种玄(xuán)妙大法(fǎ),若五毒(dú)心(xīn)尚(shàng)存,则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必(bì)先除五(wǔ)毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一个成熟的人握住自己快乐(lè)的钥(yào)匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐,反而能将(jiāng)快乐(lè)与幸福带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其(qí)实(shí)普(pǔ)通人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得适(shì)可而止,并非(fēi)别(bié)人让我们饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心饮多了(le)会(huì)醉,会失(shī)态(tài),会干傻(shǎ)事(shì)儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确(què)。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的(de)是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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