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寓言故事(shì)有哪人+工念什么 人工念什么姓些三年级下册课外，外(wài)国(guó)寓言(yán)故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但(dàn)学(xué)不到(dào)别人的长处(chù)，反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿势(shì)很(hěn)美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且(qiě)把自己(jǐ)原(yuán)来的走法(fǎ)也忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人(rén)的(de)权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野兽(shòu)的(de)首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违背上帝(dì)的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老虎认为狐(hú)狸的话是(shì)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基(jī)是射(shè)箭的能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝(sī)毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系(xì)风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说(shuō)话，满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读(dú)的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理，不仅告(gào)诫读者(zhě)在生活(huó)中应当如(rú)何为人(rén)处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事(shì)甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春芹(qín)者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人(rén)物的复(fù)杂性格，抒(shū)发(fā)作者的(de)民主(zhǔ)思(sī)首消(xiāo)想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却(què)蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理(lǐ)，告诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事，给(gěi)人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生(shēng)于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根(gēn)据拜(bài)占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集(jí)的寓言以及(jí)陆续发(fā)现的古希腊寓言传人+工念什么 人工念什么姓(chuán)抄(chāo)编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来(lái)源(yuán)于(yú)民间，包含(hán)了(le)古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一，是(shì)世界文化(huà)史上的(de)文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

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