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　　“犯我(wǒ)中华者，虽远必诛”是西(xī)汉(hàn)时(shí)期的陈汤说的(de)，意思是：对冒犯我强大汉朝(cháo)的行为的人(rén)，即使(shǐ)再遥远也要诛杀。

　　“明犯强汉者(zhě)，虽(suī)远(yuǎn)必诛”是回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别汉廷对外政策的基本策略(lüè)。

　　汉朝军(jūn)队果断出击北匈奴，灭了北匈奴在郅支城重建的国家，解除了(le)郅(zhì)支(zhī)单于所部对汉朝的威胁，留下了“明(míng)犯强汉者，虽(suī)远必诛”这句名(míng)言。

　　出自《资治通鉴(jiàn)》卷第(dì)二十九《汉纪二十(shí)一》。

犯我中华者虽(suī)远必诛(zhū)这句(jù)话(huà)是谁(shuí)说(shuō)的

　　犯我(wǒ)中华者虽(suī)远必诛这(zhè)句话是班固说的(de)。

　　犯我中华者，虽(suī)远必诛，原文出自（东汉）班固《汉(hàn)书》卷七十：“宜(yí)悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明(míng)犯强汉者，虽远必诛(zhū)。

　　” 这句话是诛杀完(wán)再说的而不是诛杀前所说。

　　意(yì)思(sī)是(shì)：对(duì)冒犯我强(qiáng)汉的行为的人，即(jí)使(shǐ)再(zài)遥(yáo)远也要诛杀。

　　班固一生著(zhù)述颇丰。

　　作为史(shǐ)学家(jiā)，修(xiū)撰《汉书》，是“前(qián)四史”之一；作为辞(cí)赋(fù)家，是“汉赋四大家”之一，《两都(dōu)赋》开创了京都赋的范例，列入《文选(xuǎn)》第一(yī)篇；作为经学(xué)理论(lùn)家，所(suǒ)编《白此绝虎(hǔ)通义》集当(dān回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别g)时经(jīng)学之(zhī)大成，将谶纬神学理(lǐ)论(lùn)化、法典化。

人物生(shēng)平(píng)

　　班固出身儒学世家(jiā)，自幼(yòu)接受父伯(bó)教育和熏陶，九岁便能文诵赋。

　　班固的父亲(qīn)班彪当时已是远近闻名(míng)的学者，好(hǎo)多人都前来拜他为师或与他探讨(tǎo)学问，受(shòu)父亲朋(péng)友辈学者的影响(xiǎng)，班固开阔了眼界，学(xué)业(yè)大有长(zhǎng)进，卜扒滑(huá)班彪晚年潜心续写《史记(jì)》，受父亲(qīn)影响，班(bān)固也(yě)开始留意史籍。

　　随(suí)着年龄(líng)的(de)增(zēng)长，班固开始不满足(zú)于儒学世家的家(jiā)庭教(jiào)育。

　　为了(le)进一步(bù)深造，班(bān)固于十六岁时(shí)进入洛(luò)阳(yáng)太学学习，在这里，他用功苦学，贯(guàn)通各种经书典籍，不论型腊儒家或其他百(bǎi)家学说，都能深(shēn)入(rù)钻研，同时(shí)注重(zhòng)见识，并不拘守一师(shī)之回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别说，不停(tíng)留在字(zì)音字(zì)义、枝枝节(jié)节(jié)的(de)注解上(shàng)，而是要求贯通经籍的大义。

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