赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神(shén)经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别为也(yě)有听到(dào)了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤(gū攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别)魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官(guān)差也(yě)不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且两个人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决的、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没(méi)有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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