周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的(de)表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国(guó)王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖政治策(cè)略(lüè)服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

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