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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比拟怎么(me)区分的,比喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用

  比喻(yù)就是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可(kě)不出(chū)现,比(bǐ)拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物(wù),可(kě)以确认(rèn)。

  拟体(tǐ)不是(shì)具(jù)体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的侧重于(yú)抒(shū)发某种情感,使(shǐ)读(dú)者受到感染,进而(ér)产(chǎn)生某(mǒu)种(zhǒng)感比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  例如:天上的白云(yún)像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句,因(yīn)为这个(gè)句子(zi)有本体“白(bái)云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以(yǐ)知道判(pàn)断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻(yù)句,不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将(jiāng)本(běn)来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物以人的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是(shì)采用拟(nǐ)人的(de)修辞手法,一(yī)个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生(shēng)动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁jié)合(hé)、点(diǎn)面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段,但它们是两种不同(tóng)的修辞(cí)方式(shì)。

  下面是(shì)我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃(yuè)性,能(néng)使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人(rén)和(hé)拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和(hé)想象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩,是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把(bǎ)人当成物来写(xiě),或把甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与(yǔ)本(běn)体事物有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得(dé)有(yǒu)相似点,通过(guò)相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的(de)联想,使人(rén)更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的(de);它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在,于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见(jiàn),比喻强调(diào)的是(shì)甲乙(yǐ)两(liǎng)物(wù)的相似性,而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为一(yī)体,这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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